五台雪

                    第27期《湾田集团报》2013-04-26

                     

                      金秋十月,因参加一个全国性的企业文化建设与内部刊物发展研讨会,有幸来到向往已久的佛教圣地——山西五台山。第一眼看到并让我感到心灵震撼的,居然是五台雪!
                      尽管一直生活在南方,但对雪并不陌生。尤其是2008年那场罕见的南方大雪灾,更让我加深了对雪的印象。然而,五台山上的十月雪,却让我感到震撼、惊奇,以至于心灵颤动,遐想无限……
                      到太原那天是10月15日。因飞机晚点,到市内时已经是万家灯火的晚上了。北方就是北方!白天在长沙仍然感到有些炎热,而太原的夜已经让人感到深深的寒意。风很大。打着旋儿,颇有些狂野地吼着,唱着,掠过城市的夜空,地上的落叶被风吹得团团转。16日开会。17日一早,原来工作的报社驻山西记者站站长李仑就来到宾馆敲门了。匆匆忙忙吃过早饭,我们就直奔五台山而去!一路都是高速,好走。11点许就到了山前。仑自己去买门票。让我们在路边休息,等候。北方的太阳显得特别热情、耀眼,直直地照射着大地、山川、河流,我一边转身,一边对记者站的小牛说:这太阳还真给力啊,晒久了觉得发热、发烫,没晒到的一边身子又觉得有些寒冷。抬头四望,山西的山与南方的山不一样,许多山上连草都没有,仅余下山的孤零零的形状而已。景区售票处附近连着的两座山岗,形状相近,高矮也大致相同,一座光秃秃的,颇有些难看,另一座长满了高高矮矮的树木、花草,秋天正是树叶变色的时候,草儿枯黄,一些树叶红了,还有一些树木则不知时令似的,依然在绿着,于是一座不算太高大巍峨的山岗便被各种丰富多彩的颜色涂得满满的,好看得很,像一幅不知画的什么的油画,表达着一种不明就里的热烈、欢快、蓬勃、狂野。真好!
                      进入五台山,远远看去,一座高高的雪山远远地扑入眼帘,我突然感觉是来到了西藏。连忙指着雪山,要仑看。仑看到雪山,也高兴的惊呼:雪山,雪山!他告诉我,五台山倒是来了很多次了,但这个季节看到雪山还真是头一回呢。接着又补充说,其实在五台山看到雪山真是头一回,因为冬季这边封山,外人根本就不来,也不让外人进来,怕出事故呢。在景区一家饭店吃午饭时,我指着马路对面的一个大招牌,说,那招牌上写的是唐古拉之颠呢,从那个角度拍照,把唐古拉之颠几个字拍上,把远方的雪山拍进去,绝对可以冒充是在西藏拍的!众人都大笑,说,那是肯定的。
                      其实,五台山和西藏还真有 血缘 关系。五台山位于山西省东北部,属太行山系北端,跨忻州地区五台县、繁峙县、代县、原平县、定襄县,周五百余里。中心地区台怀镇距五台县城90公里,忻州市160公 里,山西省会太原市240公里。五台山是中国四大佛教名山之一,2009年列入世界遗产名录。?现存有唐代以来7个朝代不同风格的寺庙68处,见证了近两千年来佛教中国化的成功演变和东亚地区的传播过程,孕育了世界佛教文殊信仰中心。五台山又是由大于25亿年的世界已知古老地层构成的最高山脉,所拥有独特而完整的地球早期地质构造、地层剖面、古生物化石遗迹、新生代夷平面及冰缘地貌,完整记录了7亿年地球古元古代地质演化历史,保留有亚洲东部29种最典型的古夷平面和冰缘冰川地貌。五台山由古老结晶岩构成,北部切割深峻,五峰耸立,峰顶平坦如台,故称五台︰东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外,五峰之内称台内,台内以台怀镇为中心。五台周长约250公里,总面积2,837平方公里。五台之中以北台最高,北台顶海拔3,058公尺,有 华北屋脊 之称。五台山中气候寒冷,台顶终年有冰,盛夏天气凉爽,故又称 清凉山 ,为避署胜地。五台山自然植被以草地为主,由草甸、草原、灌丛构成,是优良的夏季牧场。五台山是国家重点风景名胜旅游区、国家地质公园,是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游区。喇嘛庙在五台山上也很多,人们在电视、电影和报章杂志上所见的藏区喇嘛教寺庙里最典型的转经筒、白塔等比比皆是,沿途长拜而来的藏胞信徒也常能遇见。
                      仑说,五台山到处都是大大小小的寺庙,有佛教的、道教的,也有喇嘛教的,所以称为佛国、佛都,我们到的是中台,即翠岩峰,寺庙比较集中,而且比较齐全。下车,就领着我登索道,上中台最高峰——大螺岭。坐在索道上,虽穿上了仑给我准备的军大衣,然觉得寒风阵阵,刺骨刮脸,澈心澈肺的寒冷!那灿烂耀眼的太阳此刻只留下灿烂辉煌的外形和热烈耀眼的光芒,却让人感受不到一点点温暖!午饭后又登上菩萨顶,从上到下,看了一些寺庙。在一座不记得名字的大庙前,见许多僧人在背风处坐着晒太阳,嘴里有一搭没一搭的说着什么,山中来来往往的游客、车辆,山外热闹繁华的都市,好像离他们很远,甚至根本就没有关系,好悠闲的样子,让人忍不住生羡。下山时,一老妇坐在大门口,手里转动着经筒,那张经历过无数风雨的脸上刻满了沧桑,映衬着身后碧蓝碧蓝的天空,身旁高大巍峨的门楼,面对熙熙攘攘的游客目不斜视,令人想到许多生活和哲学的命题。仑也许心有所动,便举起手中的照相机拍照。老妇人嘴里却小声念着:不要照相,照相要钱的。仑说,没关系,我给您钱。照了几张,临走时给了她几张钞票,老妇人双手合十,微微恭身,脸上的表情却没有变化,手上的转经筒也没有停滞。仑非常虔诚,所到庙宇,无论佛、道、喇嘛,均行礼如仪,并往功德箱里塞上一张10元、20元、50元的钞票。我也想塞,但摸摸口袋,居然只有20元零钞。便在山顶上那家塞了10元,在山下的五爷庙里塞了10元。心里默念着,对不起了,众位菩萨,我仍凡间俗人,只能略表心意了。
                      尽管时已深秋,已经是当地旅游淡季,但山上仍然人流如织,显得熙熙攘攘,热闹非凡。在五台山,佛、道、喇嘛教的寺庙随处可见,和尚、喇嘛、道人相处融洽,各行其道。 给我留下最深印象的是那些长拜的信徒!在铜塔前,一位身高体壮的藏族中年汉子正在长拜,只见他双手合十,高高举过头顶,身体缓缓跪下,最后全身紧贴地面,再缓缓起身,从头再来。据说,他们就这样从遥远的地方开始,用这样固定不变的姿势和动作,一路朝拜而来。所拜何神,所求何事,外人一概不知,那些都深深藏在他们的心灵深处。
                      这应该也是一种信仰吧?我心里一动,突然对五台山的雪山、纯净的碧蓝碧蓝的天空、五颜六色色彩斑斓的山岗、来来往往的佛教僧人和游客,都产生了一种新的理解:本色的生活,本色的人,本色的风景,本色的信仰,这才是原动力所在,也是五台山能成为世界佛教文殊信仰中心的原因。
                      哦,五台雪,洁白、纯净,亘古不变的本色,让人不得不顶礼膜拜的五台雪啊!

                    (作者:春阳)

                      

                      

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